गाउँमा  रामेछाप लिखु-तामाकोसी गाउँपालिका-७ मा जन्मिएँ । तर, मेरो बाल्यकाल रामेछापकै नागदहस्थित धोबी भन्ने ठाउँमा बित्यो । जहाँ मेरो बुबाममी डेरामा बस्नुहुन्थ्यो । मेरो बुबा सुनको गहना बनाउने सुनारे । अरूको घरघरमै गएर सुनको गहना बनाइदिनुहुन्थ्यो । म ७-८ वर्षको हुँदा कहिलेकाहीँ म पनि बुबासँगै जान्थेँ । गहना बनाएर नसक्दासम्म हामी त्यही घरमा बस्नुपर्थ्याे । गर्मी होस् वा जाडो, बुबा बाहिरै बसेर सुन बनाइरहनुहुन्थ्यो ।

भारत वा नेपालको परिवेश हेर्ने हो भने दलित अधिकारसँग सम्बन्धित संवैधानिक र कानुनी व्यवस्था कार्यान्वयनका सन्दर्भमा न त राज्यले बलियो संरचनागत व्यवस्था गर्न सकेको छ, न ती व्यवस्था कार्यान्वयन गर्ने राज्यको दृढता नै देखिन्छ भारतीय उपमहाद्वीपमा लामो समयदेखि जबरजस्त जात व्यवस्था हाबी छ । यो भूगोलको राजनीतिक व्यवस्था, अर्थतन्त्र, संस्कृति, मनोविज्ञानको निर्माण र व्यवहार विभेदकारी क्रूर जात व्यवस्थामा आधारित छ अर्थात् जात व्यवस्थासहितको अर्थ–राजनीति राज्य र समाज सञ्चालनका आधारभूत मानकका रूपमा छन् । भारतका दलित समुदायका नेता डा. भीमराव अम्बेडकर त्यस्ता व्यक्ति हुन्, जसले हिन्दु धर्म, वर्णव्यवस्था, जात व्यवस्था र यसले निर्माण गरेको राजनीतिक शक्ति–सम्बन्धको गहन अध्ययन र विश्लेषण मात्रै गरेनन्, जात व्यवस्थाको अन्त्यका लागि निरन्तर संघर्षको नेतृत्व पनि गरे ।

तामाङ समाज उत्तर अमेरिकाले चारजना नेपाली विद्यार्थीलाई आर्थिक सहायता प्रदान गरेको छ । आर्थिक अवस्था कमजोर भई अमेरिकाको  कलेजबाट निष्कासनको अवस्थामा पुगेका तामाङ विद्यार्थीलाई “तामाङ समाज उत्तर अमेरिका शिक्षा कोषबाट आर्थिक सहयोग प्रदान गरिएको हो ।  न्युयोर्क, तामाङ समाज उत्तर अमेरिकाले स्थापना गरेको Global Tamang Education Fund – २०२० ले आफ्नो मूल उद्देश्यभन्दा बाहिर रहेर  पनि कलेजबाट निष्कासन हुन लागेका नेपाली तामाङ विद्यार्थीलाई आर्थिक सहायता प्रदान गरेको  थियो । उनीहरूको भविष्य अन्धकारमय बन्नबाट जोगिएको छ ।  तामाङ समाज उत्तर अमेरिकाका उपाध्यक्ष अनु तामाङको संयोजकत्वमा हेल्प डेस्क गठन गरी सहयोगको आवश्यकता परेको वास्तविकता अध्यन गरिएको थियो ।